김승훈사내근로복지기금연구소

요즘 《논어집주상설I》(호산 박문호 저, 책임역주 신창호,

박영STORY)를 읽고 있다.

처음 시작하는 「독논어맹자상설(讀論語孟子詳說)」에서

「論語」 '헌문(憲問)'편에서 공자의 말이 나온다.

'子曰 : '古之學者, 爲己; 今之學者, 爲人.'

"공자가 말하였다. '옛날에 배우는 사람들은 자신을 위한

학문을 하였는데, 지금 배우는 사람들은 남을 위한 학문을 한다.'"

(p.191)

공감한다.

글을 읽고 사색을 하며 그 이치를 성찰하기 보다는

당장 취직하기 위한 공부,

당장 학교에서 점수를 따기 위한 공부,

당장 돈을 버는 방법에만 치우친 공부,

당장 밥벌이나 회사 업무를 처리하기 위한 공부를 하는 것 같다.

사람들 간에 인정이나 서로를 배려해주는 여유조차도 없고

너무 삭막하고 각박해졌다.

김승훈 사내근로복지기금연구소장(제1호 사내근로복지기금박사)

요즘 《논어집주상설I》(호산 박문호 저, 책임역주 신창호,

박영STORY)를 읽고 있다.

처음 시작하는 「독논어맹자상설(讀論語孟子詳說)」에서

程子曰 : "讀 「論語」, 有讀了全然無事者,  有讀了後其中得一兩句喜者,

有讀了後知好之者, 有讀了後直有不知手之舞之·足之蹈之者."

라는 글과 주자 (朱熹)가 이 글에 대해 달았던 주석을 발견했다.

정자가 말하였다.

"논어를 읽음에, 다 읽은 뒤에 전혀 아무런 일도 없는 자도 있고,

읽은 뒤에 그 가운데 한두 구절을 터득하여 기뻐하는 자도 있으며,

다 읽은 뒤에 그것을 좋아할 줄 아는 자도 있고,

다 읽은 뒤에는 바로 자기도 모르게 손으로 춤을 추고 발로 뛰는 자도 있다."

(p.85)

이는 어느 책을 읽고 나서 사람들의 행동의 변화를 나타낸

것으로 해석된다. 「논어」라는 위대한 책을 읽고 나서

전혀 변화가 없는 자, 의미를 발견하고 작은 변화를 보이는 자,

다 읽은 후 의미를 깨닫고 좋아하는 자,

마지막으로 그 의미와 가치를 깨닫고 언행으로 실천하는 자이다.

내가 이 글을 읽고, 독수리 타법으로 직접 하나 하나 워딩하여

나누고 공유하는 것을 보니 이제 겨우 두번째 단계인가 보다.

김승훈 사내근로복지기금연구소장(제1호 사내근로복지기금박사)

토요일 휴일 아침, 여유롭게 늦잠을 자고 일어나다.

어젯밤 자정무렵 퇴근하는데 빗방울이 내리더니

오늘 일어나 보니 밤새 제법 많은 비가 내린 것 같다.

요즘은 기상청 일기예보가 제법 잘 맞는다.

휴일은 여유롭다.

무언가를 꼭 해야 한다는 부담이 없어서 좋다.

내가 하고 싶은 일에 온전히 내 시간을 사용할 수 있다.

아침 식사를 하고 《논어집주상설I》를 60페이지 읽고,

다음에 《명리명강》을 15페이지 읽었다. 《명리명강》은

읽고 생각하면서 그렇게 되는 논리를 따져야 하니

읽는데 시간이 많이 걸린다. 그래도 사람의 운명을

파악하는 사주팔자 원리와 이치를 하나하나 배워가니

재미가 있다.

점심식사를 후 오후 늦으막히 사내근로복지기금연구소에

걸어서 출근했다. 6월 사내근로복지기금연구소 자문사

소식지를 작성하여 월요일에 발송하려 한다.

고용노동부 예규가 생각보다 빨리 도착해서 이번

소식지에 게재하려 한다.

자본주의는 들인 돈에 비례하여 정보와 서비스의

Quality가 좋아지는 법이다. 그래서 사람들이 자기 돈과

시간을 들여 멘토들과 식사를 하고 전문가를 찾아가

책을 사서 재테크나 업무 관련 지식과 조언, 정보를

듣고 배우는 것이 아니겠는가?

김승훈 사내근로복지기금연구소장(제1호 사내근로복지기금연구소장)